修身养性齐家治国平天下是谁说的？

修身养性齐家治国平天下是谁说的？

“修身齐家治国平天下”是《礼记·大学》里的观点。

“修身”简单地说，就是修身养性。使自己的心境修为在常人之上，而不单单是有一技之长。

“齐家”就是管理好一个家族、宗族，而不是具体的某一个人的家庭。

“治国”就是治理好一个小小的诸侯国，而不是我们现代意义的国家。要知道，古代的诸侯国是要对周王室负责的，也就是我们平时所说的"邦"。

“平天下”就是安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。

《礼记·大学》:"古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。"

修身齐家治国平天下是春秋战国时期曾子提出的。出自《礼记·大学》。

《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

修身齐家治国平天下这句话出自于《礼记.大学》，但是具体是谁说的，没有明确说法，这一思想在《中庸》，《论语》，《孟子》等儒家经典中都有论述有展开。

此章出自《大学》，是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。